رأيْتُك هَرَّيْتَ العِمامَة بَعْدَما * أرَاكَ زَمانًا فاصِعًا لا تَعَصَّبُ « 1 » والفَصْعاء : الفأرة . العين والصاد والباء [ عصب ] * العَصَب : أطْنابُ المفاصِل ، التي تلائم بينها ، يكون ذلك للإنسان وغيره ، كالإبل ، والبقر ، والغَنم ، والنَّعَم ، والظِّباءِ ، والشَّاءِ . حكاه أبو حنيفة . الواحدة : عَصَبَة . وقد قدَّمتُ الفرق بين العَصَب والعَقَب . * ولحم عَصِب : صُلْب كثير العَصَب . * وعَصَب الشىءَ يَعْصِبُه عَصْبا : طواه ولَواه . وقيل : شَدَّه . * والعِصَابُ والعِصابة : ما عُصِبَ به . * وعَصَبَ رأسه وعَصَّبَه شَدَّه . * واسم ما شُدّ به العِصَابة . والعِصَابة : العمامة ، منه . قال الفرَزْدَق : ورَكْبٍ كأنَّ الرّيحَ تَطْلُبُ مِنْهُمُ * لهَا سَلَبا من جَذْبها بالعَصَائِبِ « 2 » أي تَنْقُضُ لَىَّ عَمائمهم من شِدتها ، فكأنها تَسْلُبُهُمْ إيَّاها . وقد اعْتَصَبَ بها . * والعِصْبَة : هيئة الاعِتصاب . * وعَصَبَ الكَبشَ والتَّيْسَ وغيرَهما من البهائم ، يَعْصِبُه عَصْبا : إذا شَدَّ أُنْثَيَيْه ، حتى تَسْقُطا . وعَصَب الشجرةَ يَعْصِبُها عَصْبا : ضمَّ ما تفرّق منها بحَبْل ، ثم خَبَطَها ، ليسقُطَ وَرَقُها . ومن كلام الحجَّاج لأهل العِراق : « لأعْصِبَنَّكم عَصْب السَّلَمَة » . * وعَصَب النَّاقةَ يَعْصِبُها عَصْبا : شَدَّ فخِذيها أو أدنى مَنْخِرَيها بحبل لِتَدِرّ . * وناقةٌ عَصُوب : لا تَدِرُّ إلا على ذلك . * والعِصَابُ : ما عَصَبها به . * وأعْطى على العَصْبِ : أي القَهْر : مَثل بذلك . قال الحُطَيْئة : تَدِرُّونَ إن شُدَّ العِصَابُ عليكم * ونأْبَى إذا شُدَّ العِصَابُ فلا نَدِرّ « 3 » * ورجل مَعْصوب الخَلْق : شديد اكتنازِ اللَّحْم ، عُصِبَ عَصْبا . قال حسَّان :

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( فصع ) ، ( عمم ) ، ( هرا ) ؛ وتاج العروس ( فصع ) ، ( هرى ) . ( 2 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 1 / 29 ) ؛ ولسان العرب ( عصب ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) . ( 3 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 102 ؛ وتاج العروس ( عصب ) ؛ ولسان العرب ( عصب ) .